В статье актуализированы эстетические начала цивилизационной устойчивости. Опираясь на существующие подходы к пониманию феномена цивилизации в трудах О. Шпенглера, А. Дж. Тойнби, Н. Я. Данилевского, В. С. Степина, авторы предлагают рассматривать цивилизацию не просто как особую ступень развития культуры и социума, но в корреляте с ключевыми формами бытия: природой, социумом, культурой и человеком, что открывает возможность эксплицировать в дальнейшем исследовании роль эстетического начала в философско-антропологических смыслах цивилизационной устойчивости. Преимущественное внимание уделено историческим примерам формирования устойчивости русской цивилизации.

The article actualizes the aesthetic principles of civilisational stability. Based on existing approaches to understanding the phenomenon of civilisation in the works of O. Spengler, A. J. Toynbee, N. Ya. Danilevsky, V. S. Stepin, the authors propose to consider civilisation not just as a special stage in the development of culture and society, but in correlation with key forms of being: nature, society, culture and man, which opens up the opportunity to explicate in further research the role of the aesthetic principle in the philosophical and anthropological meanings of civilisational stability. The primary attention is paid to historical examples of the formation of the stability of Russian civilisation.