Диалектика рабства: от святоотеческой к русской философской мысли
Аннотация
Тема рабства остается неиссякаемым источником спекуляций в русской гуманитарной мысли. Они связаны с противопоставлением понимания рабства в христианском смысле («раб Божий») и в социально-историческом, обоснованном диалектикой Г. В. Ф. Гегеля и сознательной возможностью «господства» или преодоления страха смерти. Святоотеческая мысль открывает феномен рабства как первую духовную ступень связи с фюзисом и отмечает ее важность
в борьбе с телесными страстями, пониманием необходимости страдания и сострадания для движения к подлинному антро
пологическому образу. Русская мысль, продлевая святоотеческую, сосредотачивается на духовной трансформации «раб
ского», противопоставляя его «свободному» началу. Свобода вкупе со справедливостью и совестью становятся важнейшими духовными точками движения для русского самосознания.
Ключевые слова
рабство, господство, свобода, святоотеческая традиция, русская философия, телесное, духовное
Об авторах
Довгаленко Наталья Владимировна
Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю. А.
Email: dovgal30@rambler.ru
Кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры «история и философия»
Список литературы
- Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. : Мысль, 1993. 959 с.
- Корочкин Ф. Ф., Светлов Р. В. Платон и Юм: к структуре аргумента от господина и раба в диалоге «Парменид» // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. 2020. Т. 14, № 1. С. 257–266. DOI: 10.25205/1995-43282020-14-1-257-266
- Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М. : Наука, 2000. 495 с.
- Корецкая М. А. Признание и негативность: полемика вокруг диалектики господина и раба // Вестн. Рус. христиан. гуманитар. акад. 2016. Т. 17, № 3. С. 115–126.
- Добротолюбие : дополненное : в 5 т. / в рус. пер. святителя Феофана, Затворника Вышенского. М. : Сибирская Благозвонница, 2010. Т. III. 236 с.
- Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М. : Правда, 1989. 607 с.
- Добротолюбие : дополненное : в 5 т. / в рус. пер. святителя Феофана, Затворника Вышенского. М. : Сибирская Благозвонница, 2010. Т. II. 380 с.
- Лихачев Д. С. Заметки о русском. М. : Советская Россия, 1984. 64 с.
- Аскольдов С. А. Религиозный смысл русской революции // Из глубины. М. : Изд-во Моск. ун-та, 1990. Электрон. версия. URL: https://azbyka.ru/otechnik/filosofija/iz-glubiny/ (дата обращения: 10.04.2025).
- Бердяев Н. А. Русская идея. Миросозерцание Достоевского. М. : Э, 2016. 512 с.
- Флоренский П. А. Философия культа (Опыт православной антроподицеи). М. : Академический проект, 2018. 685 с.
- Достоевский Ф. М. Дневник писателя. М. : Ин-т рус. цивилизации, 2010. 880 с.
- Rancour-Laferriere D. The Slave Soul of Russia. Moral Masochism and the Cult of Suffering. New York ; London : New York University Press, 1995. The electronic version of print. publ. URL: https://www.r-5.org/files/books/ethology/inequality/no-help/russiansoul/Daniel_Rancour-Laferriere-The_Slave_Soul_of_Russia-EN.pdf (дата обращения: 10.04.2025).
- Шашлова Е. И. Аристотель в лекциях Александра Кожева: диалектика раба и господина // Вопросы философии. 2020. № 1. С. 38–44. DOI: 10.21146/0042-8744-2020-1-38-44