Приметы как форма сохранения и воспроизводства мифологического мышления
Аннотация
Представление о мифологии как универсальном основании культуры, не ушедшем в прошлое вместе с архаикой, а существующем в многообразных проявлениях и сегодня, определяет сохраняющуюся актуальность осмысления того, каким образом мифологическое мышление воспроизводится и распространяется, осваивая всё новые культурные реалии. По мнению автора, одним из каналов, через которые это происходит, являются приметы. Чаще всего приметы рассматриваются как часть фольклора, но эпистемологический анализ обнаруживает в них системообразующие принципы мифологического мышления: символически-образное отображение реальности, синкретизм, антропоморфизм, однозначная определенность причинно-следственных связей. Приметы играют существенную психокомпенсаторную роль в человеческой деятельности, а потому устойчиво возобновляются в культуре, распространяются на новые артефакты и формы деятельности и тем самым вносят свой вклад в сохранение в человеческом мышлении своеобразной логики мифа, мифологической матрицы осмысления происходящих событий и мира в целом.
Ключевые слова
миф, мифологическое мышление, логика мифа, современная мифология, приметы и суеверия в современной культуре
Об авторах
Мартишина Наталья Ивановна
Сибирский государственный университет путей сообщения
Email: nmartishina@yandex.ru
доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии и культурологии
Список литературы
- Ball Ph. The Modern Myths: Adventures in the Machinery of the Popular Imagination. Chicago : The University of Chicago Press, 2021. 368 p.
- Кассирер Э. Техника политических мифов // Октябрь. 1993. № 7. С. 153–164.
- Головнева Е. В., Мартишина Н. И. Религиозное познание: сущность, специфика, ареал // Вестн. Ом. гос. пед. ун-та. Гуманитарные исследования. 2021. № 2 (31). С. 9–15. DOI: 10.36809/2309-9380-2021-31-9-15
- Большая книга примет / авт.-сост. Е. Л. Исаева, О. В. Белякова, А. Е. Кузнецова, Ю. М. Спасская. М. : Эксмо, 2007. 512 c.
- Даль В. И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб. : Литера, 1996. 477 с.
- Афанасьев А. Н. Народ-художник: Миф. Фольклор. Литература. М. : Советская Россия, 1986. 368 с.
- Харченко В. К., Тонкова Е. Е. Лингвистика народной приметы. Белгород : Белгор. обл. тип., 2008. 224 с.
- Завьялова Е. Е. Приметы как фольклорный жанр: Опыт систематизации // Знание. Понимание. Умение. 2013. № 2. С. 187–193.
- Шахнович М. И. Приметы верные и суеверные. Атеистические очерки народного знания и бытового суеверия. Л. : Лениздат, 1984. 190 с.
- Байдуж М. И. История изучения городских суеверий во второй половине XIX — начале XXI в. // Вестн. антропологии, археологии и этнографии. 2011. № 1 (14). С. 196–202.
- Киселева М. С. Особенности отражения народных представлений о судьбе в приметах и суевериях разных социальных групп Владивостока // Научный диалог. 2020. № 9. С. 203–221. DOI: 10.24224/2227-1295-2020-9-203-221
- Щепанская Т. Б. Сравнительная этнография профессий: повседневные практики и культурные коды (Россия, конец XX — начало XXI в.). СПб. : Наука, 2010. 367 с.
- Ставицкий А. В. Эпистемология мифа: тайны мифологического мышления // Мифологос. Сер. «Человек мифический: антропология, психология, когнитивные исследования». 2023. № 2 (6). С. 67–81.
- Найдыш В. М. Основные закономерности мифотворчества // Миф в истории, политике, культуре : сб. материалов I Междунар. науч. междисциплин. заоч. конф. / под ред. О. А. Габриеляна, А. В. Ставицкого, В. В. Хапаева. Севастополь : Филиал Моск. гос. ун-та им. М. В. Ломоносова в Севастополе, 2018. С. 181–187.
- Найдыш О. В. Смысловая реальность и мифотворчество // Миф в истории, политике, культуре : сб. материалов III Междунар. науч. междисциплин. конф. / под ред. О. А. Габриеляна, А. В. Ставицкого, В. В. Хапаева, С. В. Юрченко. Севастополь : Филиал Моск. гос. ун-та им. М. В. Ломоносова в Севастополе, 2019. С. 158–161.
- Даренский В. Ю. Миф как холотропное мышление // Мифологос. Сер. «Человек мифический: антропология, психология, когнитивные исследования». 2022. № 2. С. 43–55.
- Пивоев В. М. Мифологическое сознание как способ освоения мира. Петрозаводск : Карелия, 1991. 111 с.
- Ставицкий А. В. Мифотворчество как способ формирования ценностных смыслов // Миф в истории, политике, культуре : сб. материалов I Междунар. науч. междисциплин. заоч. конф. / под ред. О. А. Габриеляна, А. В. Ставицкого, В. В. Хапаева. Севастополь : Филиал Моск. гос. ун-та им. М. В. Ломоносова в Севастополе, 2018. С. 187–191.
- Шрейбер В. К. До смешного короткий эскиз особенностей мифологического мировоззрения // Миф в истории, политике, культуре : сб. материалов III Междунар. науч. междисциплин. конф. / под ред. О. А. Габриеляна, А. В. Ставицкого, В. В. Хапаева, С. В. Юрченко. Севастополь : Филиал Моск. гос. ун-та им. М. В. Ломоносова в Севастополе, 2019. С. 216–220.
- Пивоев В. М. Мифологические истоки времени // Мифологос. Сер. «Философия мифа: онтология, аксиология, методология». 2022. № 1. С. 127–134.
- Воронежский И. С., Зинченко Я. Г. Место суеверий в студенческой среде // Электрон. вестн. Рост. соц.-эконом. ин-та. 2016. Вып. 2. С. 16–22.
- Шутова А. П. Приметы и суеверия в информационном обществе // Социальная онтология России : сб. науч. ст. по итогам XV Всерос. Копыловских чтений / под ред. М. В. Ромма, В. И. Игнатьева, В. Г. Новоселова, Л. Б. Сандаковой. Новосибирск : Изд-во Новосиб. гос. техн. ун-та, 2021. С. 353–355.
- Розов М. А. Теория социальных эстафет и проблемы анализа знания // Теория социальных эстафет: История. Идеи. Перспективы. Новосибирск : Новосиб. гос. ун-т, 1997. С. 9–67.
