Перейти к основному содержанию
Вестник ОмГПУ. Гуманитарные исследования
Вестник Омского государственного педагогического университета: электронный научный журнал
Перейти на официальный сайт ОмГПУ

ISSN: 2309-9380

Новые онтофилософские проблемы и повороты в современной научной биографии

Выпуск
№ 3 (24) 2019 г.
Авторы
Рубрика
URL
DOI
УДК
111.6

Об авторах

Николаева А. Б.

Список литературы

  1. Микешина Л. А. Истина в исторической науке // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2014. Вып. № 3 (29). С. 23–31.
  2. Николаева А. Б. Текстуально-онтологическое пространство научной биографии: интерпретация персональной истории. Омск : Изд-во ИП Шелудивченко А. В., 2019. 216 с.
  3. Уайт Х. Метаистория: историческое воображение в Европе XIX века. Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2002. 528 c.
  4. Тищенко П. Д. Знание, понимание, умение в герменевтической структуре научного текста // Знание. Понимание. Умение. 2011. № 1. С. 58–67.
  5. Вико Д. Основания новой науки об общей природе наций. М. : Иса, 1994. 656 с.
  6. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности // Библиотека Гумер — литературоведение : [сайт]. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/Baht_ AvtGer/01.php (дата обращения: 12.02.2019).
  7. Рикер П. Конфликт интерпретаций: эссе о герменевтике // Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. URL: http://www.plam.ru/philos/kon昀氀ikt_interpretacii_ocherki_o_ germenevtike/p2.php (дата обращения: 12.02.2019).
  8. Тихонова Е. Ф. Герменевтика и знак // Актуальные проблемы философии и методологии науки. Ростов н/Д : Феникс, 2008. С. 198–221.
  9. Бойд Б. Жизнь биографа // Звезда. 2002. № 1. C. 213–222.
  10. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М. : АСТ, 2012. 384 с.
  11. Бергер П. Общество как драма // Человек. 1995. № 4. C. 50–61. В. В. Николин, О. И. Николина, Л. И. Чинакова V. V. Nikolin, O. I. Nikolina, L. I. Chinakova две методолоГиЧесКие установКи западной Культуры в анализе Ж.-Ф. лиотара TWO METHODOLOGICAL ATTITUDES OF WESTERN CULTURE IN THE ANALYSIS OF J.-F. LYOTARD В статье раскрывается концепция Ж.-Ф. Лиотара о двух методологических парадигмах европейской культуры: эстетической, базирующейся на античном наследии и усиленной западной культурой, и айстетической, базирующейся на еврейском наследии и забываемой. Обе по-разному воздействуют на культуру и по-разному представлены в европейском сознании. Осмысление этой разницы, возможно, позволит европейской духовности освободиться и развиваться полноценно, по пути снятия отчуждения. Ключевые слова: айстетическое, забываемое, эстетическое, прогресс, постмодерн, пророческое измерение настоящего, рациональное выстраивание будущего. The article reveals the concept of J.-F. Lyotard on two methodological paradigms of European culture: esthetic, based on ancient heritage and strengthened by Western culture, and eisthetic, based on Jewish heritage and forgotten. Both affect culture differently and are represented differently in European consciousness. Understanding this difference will probably allow European spirituality to free itself and develop fully, removing alienation. Keywords: eisthetic, forgotten, esthetic, progress, postmodern, prophetic dimension of the present, rational building of the future. Жан-Франсуа Лиотар — французский философ, автор знаменитой работы «Состояние постмодерна» [1], по этой работе он знаком русскому читателю, но его работа «Хай- деггер и “евреи”» [2], с нашей точки зрения, дает новую рефлексию картины развития современной философии. Ж.-Ф. Лиотар отмечает, что у европейской мысли и культуры Гуманитарные исследования • 2019 • № 3 (24) 41